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企业健康、安全、环境管理概述.doc

上传人:小魏子好文库 文档编号:89020 上传时间:2022-02-06 格式:DOC 页数:8 大小:47.50KB
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资源描述

1、企业健康、安全、环境管理概述前言从原始的刀耕火种到现代工业文明,从“山洞人”到“现代人”,人类已经历了漫长的岁月。在迈向未来与未知纪元的过程中, 人类生产与生活方式已经或将继续面临一系列极具挑战的嬗变。这种理性的预期以及科学、技术、文化的变革已经把人类现代生产、生存环境和条件的改善问题提高到了一个前所未有的高度。近百年来,为了追求安全生产与健康生存,人类做出了不懈地努力, 可以说人类在追寻安全健康的生产生活方式、 寻找与自然和谐发展的方法与规律面前从未停止过脚步。 随着科学技术的不断发展, 健康安全环境管理哲学与科学技术的不断完善, 人类历经了从“宿命论”到“本质论”、 从传统“事后经验管理”

2、到“事前预防为要”的管理转变。尤其在现代信息技术的帮助下, 传统管理方式中海量无序的业务信息得到了规范化精细化地管理,而且现代信息技术能帮助企业组织管理者充分“挖掘”海量数据中有价值的信息,从而有利于帮助企业提出建设性和具有前瞻性的政策建议。从历史与社会的发展中可以看出, 健康安全环保的生产生活方式正在继承传统管理科学的基础之上经历着一场深刻的变革与演化。本文将以历史上人类健康安全环境管理理念与方略的发展为基础, 阐述面对现代复杂多样的系统与环境, 将预防为主的管理科学方法与现代信息工具相结合, 可以有效地贯彻落实管理要求,并方便企业组织管理者从大量的规范化信息明细中进行有价值的“数据挖掘”。

3、全文将以健康安全环境管理的历史变革与演进为线索, 凸显复杂系统中现代健康安全环境管理与现代管理信息系统的结合所发挥的显著优势以及给企业所创造的价值。一.历史的沿袭健康安全环保地生产生活是人类生存发展的永恒命题, 它已伴随着人类文明社会的生存与发展走过了数千年的历史长河, 现代安全防灾管理是对传统安全管理的继承与发展。 在面对世界经济、社会、科技、文化瞬息万变高速发展的环境下,我们需要思考中国国内的安全生产乃至整个人类安全和谐发展的战略, 我们需要借鉴、 汲取世界先进的健康安全环保文化哲学与管理方法。 人类的健康安全环保发展战略首先是建立在历史的基石之上, 从“宿命论”到“本质论”、从“就事论事

4、”到“系统防范”、从“安全常识”到“安全科学”、从“劳动保护”到“现代职业安全健康管理体系”、从“事后处理”到“安全长效机制”。千年中,人类在安全防灾、保护个人及环境的管理理念与管理科学的演变上都展现了创造文明的闪光点,铸就了人类在生产、 劳动与技术发展上不可磨灭的一页。要了解传统与演进中的人类健康安全防灾以及环保的历史发展与变革,就首先需要对安全科学技术的起源与发展作一番回顾:其实, 来自生产与生活中的风险是伴随着人类进化与发展全过程的: 原始人为了提高劳动效率和抵御野兽的侵袭,制造石器和木器以之作为生产和安全防护工具;早在远古的半坡氏族就知道在自己居住的村落周围开挖沟壕来抵御野兽的袭击;大

5、禹治水和都江堰工程更是我国劳动人民解决水患的伟大创举;我国古代的青铜冶铸及其风险防范技术都已达到了相当高的水平。当时在开采铜矿的作业中就采用了自然通风、排水、提升、照明以及框架式支护等一系列安全及防止职业中毒的技术与措施。 在我国古代采矿业中, 人们在采煤时就已经懂得在井下用大竹竿凿去中节插入煤中进行通风,派出瓦斯气体,预防中毒,并用支板防止冒顶事故。1637年,宋应星编著的天工开物一书中,详细地记载了处理煤矿内瓦斯和顶板的安全技术:“初见煤端时,毒气灼人,有将巨竹凿去中节,尖锐其末。”插入碳中,其毒烟从竹中透上”;“采煤时,其上支板,以防压崩耳。凡煤炭去空,而后以土填实其井”;隋代方巢所著诸

6、病源侯论中也记载了相关的事故预防与保障劳动者身体健康的施工技术与方法:“凡古井冢和深坑井中多有毒气,不可辄入,必入者,先下鸡毛试之,若毛旋转不下即有毒”。我国的防火技术更是人类最早的风险防范技术之一,早在公元前七百年,周朝人所著的周易中就有“水火相忌”、“水在火上既济”的记载。据孟元老东京梦华集记述,北宋首都汴京的消防组织就已经相当严密:消防的管理机构不仅有地方政府,而且由军队担负执勤任务;“每坊卷三百步许,有军巡铺一所,铺兵五人”负责值班巡逻,防火又防盗。由此看来,在千百年中我国劳动人民通过生产实践,已经积累了许多关于防止灾害的识别方法与经验。“观”即观念,认识的表现,思想的基础,行为的准则。它是方法和策略的基础,是活动艺术和技巧的灵魂。进行现代的安全活动,需要正确的安全观来指导,只有对人类的安全态度和观念有着正确的理解和认识, 人类的安全活动才算走入了文明时代。 古老的中华民族有着悠久的历史, 其流动于民族文明长河中的安全哲学与管理思想从古人的警示良言中就可见一斑。左传、襄公十一年中提到“居安思危,思则有备,有备无患。”只有防患于未然时,才能遇事安然,成竹在胸,泰然处之;元史、张桢

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